Preponderavam, portas adentro, os costumes indígenas. A influência dos missionários temperava-os e adoçava-os, difundindo, em contrapartida, os gostos europeus. Assim o cultivo das flores. Em 1583 iniciou-se, delicada, a cerimônia da "bênção das rosas", conjunta das festas da Senhora do Rosario.(1) Nota do Autor

O plantio das árvores exóticas, dos cercais, equivalia a outro protesto, contra o embrutecimento do colono branco ligado à "tapuiada". Apenas não podiam os padres evitar que a língua do povo fosse o tupi, e a farinha de mandioca a sua alimentação básica. A serra do Mar isolava-os de tal sorte que os tecidos finos, as utilidades correntes na costa dificilmente lá chegavam, e por preços proibitivos. Afonso Sardinha, o mais abastado dos moradores, com navios e armazém de açúcar, escusou-se uma feita de comparecer à Câmara, por não ter botas. Conta frei Vicente que o mesmo fato de cerimonial servia a muitos noivos, que iam casar-se à igreja; era uma espécie de vestimenta pública...

O edifício da Câmara, em 1575, continuava de taipa, e cobria-se de sapé.(2) Nota do Autor Em 1583 revestiam-lhe as paredes de palha, para suportar a intempérie. Ganhou telhado em 1586. Mas em 1594 era sempre de taipais o Paço municipal. Em 1585, por não haver cadeia, tomava-se para este mister a loja da casa de Francisco Pires...(3) Nota do Autor É verdade que os carmelitas se instalaram na vila, em 1594, e os beneditinos em 1598. Auxiliariam a ação apostólica dos jesuítas, e dariam mais severidade e animação à vida rude dos paulistas.

A chegada do governador, esta sim, causou benéfico e vasto alvoroto.

"Depois que chegou D. Francisco de Souza e viram suas galas, e de seus criados e criadas houve logo