europeia, sofreram no intercâmbio com as culturas africana e ameríndia e passarmos em seguida ao balanço dos resultados da influência branca sobre estas duas culturas, seremos forçados a concluir que o branco se africanizou e indianizou incomparavelmente mais que o negro e o índio, submetidos compulsoriamente ao ritmo da civilização europeia se modificaram pela ação desta. Inúmeros são os aspectos do nosso dinamismo social e das vicissitudes da nossa história que se explicam e só podem ser explicados por essas deformações da cultura branca, criando contradições entre o nosso psiquismo fundamental e os padrões europeus pelos quais a parte da nossa mentalidade não afetada pelas influências africanas e ameríndias insiste em impor-nos como regras de vida individual e coletiva. Entretanto, os elementos representativos das culturas não europeias mantêm na sua vida psíquica e nas suas atitudes espontâneas uma harmonia, em que se patenteia de modo inequívoco a consistência integral do complexo de ideias, de sentimentos, de hábitos e de pontos de vista sociais e éticos característicos do tipo cultural a que pertencem.

* * *

O caldeamento no Brasil apresenta de modo muito característico a preeminência da mestiçagem psicológica sobre o fato biológico da miscigenação. Aliás, a mesma cousa se verifica sempre que a mestiçagem tem