e da psicologia étnica: aí é preciso estabelecer diferenciações de natureza mais precisa e delicada.

V

Em suma, o que nós desejamos — os que investigamos, como antropossociologistas, como biossociologistas, como antropogeografistas, como demologistas e demografistas, os problemas da Raça — é que os nossos antropometristas e biometristas não dispersem os seus esforços e orientem as suas pesquisas no sentido de nos dar as bases científicas para a solução de alguns problemas mais urgentes e imperativos, como os que se prendem à formação da nossa nacionalidade no seu aspecto quantitativo e no seu aspecto qualitativo. Por exemplo: o problema da mestiçagem das raças. Ou o da seleção eugênica da imigração. Ou o da distribuição racional das etnias arianas, segundo o critério da sua maior ou menor adaptabilidade às diversas zonas climáticas do país.

Há aqui lugar para lembrar este pensamento de CALVERSTON: — "a antropologia pela antropologia é tão absurda como a arte pela arte." Ora, é precisamente a orientação das atividades investigadoras no sentido da solução destes três grandes problemas que há de ser o melhor caminho para dar uma finalidade social, uma utilidade pragmática aos estudos antropológicos em nosso país.