do silvícola, penetram-se reciprocamente e formam um complexo, cujos elementos só à custa de muita dificuldade podemos distinguir. A um momento mesmo, no dizer de um autor, a experiência e as exigências lógicas superpõem-se à lei de participação: nesse momento, o pensamento propriamente dito começa a diferençar-se e a dar lugar a operações intelectuais mais ou menos complexas. É o mecanismo lógico, ao mesmo tempo, a condição essencial e o instrumento indispensável ao progresso do homem selvagem.