Para os povos de organização regular, o problema político de nossos dias está todo em saber-se se, na conquista das liberdades teóricas, pelo caminho das ideias e das fórmulas jurídicas, as aparências não iludiram os espíritos, substituindo o predomínio da tradição e do sangue, pelo predomínio da especulação e do dinheiro, as castas aristocráticas, com seus títulos militares e suas virtudes marciais, arrogantes de sua honra e de sua bravura, por essa outra classe de senhores improvisados, selecionados nos corredores das Bolsas e no pano verde das roletas, às vezes, cujos caprichos e aventuras posam sobre a sorte de milhões de homens, em seus países e no estrangeiro, mais efetiva e poderosamente que o de muitos reis de outrora.

Para os povos desprevenidos e incautos, fracos por fraqueza orgânica, ou, como em nosso caso, pela coincidência da infância nacional com o intenso surto expansionista de velhas e vigorosas nações, de profundo instinto e sólida educação de luta, o problema duplica de gravidade.

A crise apresenta-se, para estes, com toda a intensidade da luta social interna e da luta social externa; e a reação de uma nação — mal despertada do sono de uma existência quase patriarcal, que um feliz isolamento permitiria sobre