assistência e de socorro, práticos e efetivos, contra riscos conhecidos e experimentados, entre homens e famílias que vivem juntos, tendo interesses comuns, e sabendo da existência de outros grupos, com os mesmos caracteres, e ligados pelos mesmos interesses, contrários ou alheios, aos dos seus, e prontos a sacrificá-los, a bem da gente de seu sangue.

O Deus estrangeiro dos gentios, inimigos dos filhos de Israel, não hesitaria em massacrar as tribos judaicas, da mesma forma que Minerva, nos poemas homéricos, dava todas as energias da sua divina coragem ao braço dos helênicos contra as forças troianas.

A nação, forma em que culminou a composição social dos grupos da mesma raça, da mesma língua e da mesma religião, desenvolveu-se, ampliou-se, complicou-se, entrelaçando-se com o país, a pátria, o Estado. Seus atributos alteraram-se e multiplicaram-se; seu caráter modificou-se. Roma foi, igualmente, nação, enquanto simples fusão tribal dos ramnianos, dos titias e dos luceres; quando conquistou, depois, toda a Itália, e quando dominou, afinal, sob a égide imperial, o orbis romanus. A própria civitas dilatou-se até as margens do Tibre, as areias do Saara, a Britannia, as fronteiras longínquas