marginalizando a sua estrutura de alto a baixo, neutralizando-se reciprocamente, nem um nem outro possuído da devida força histórica para dominar sozinho o panorama e imprimir rumo definido e sentido claro à civilização brasileira que assim permanece, marginalizada e bifronte, vivendo um presente que é composto de um passado morto e da perspectiva infecunda, senão impossível; que as chamadas "elites" lhe querem formalmente impor como futuro este presente, por isto mesmo, analisado com realismo, só pode ser visto como essa procura confusa, quando não convulsa, de outras saídas e soluções, de novos estilos de vida e de novos rumos históricos...

Naquela reunião, de que temos a mais viva lembrança, pois foi o nosso último encontro com Arthur Ramos antes do rápido abraço no aeroporto, não desenvolvemos a análise desse problema nem de suas últimas implicações, o que muito menos podemos fazer aqui - mas insistimos, pois era o que interessava no momento, sobre a natureza original dos nossos problemas, nossos, dos chamados países subdesenvolvidos - defendendo a opinião de que o impacto da civilização industrial e urbana sobre esses países é algo sociologicamente novo e diferente do surgimento daquela civilização nas áreas do mundo em que ela nasceu, que se não pode limitar a repetir aqui as mesmas situações nem, especialmente, engendrar as soluções que gerou nas estruturas sociais em que historicamente surgiu, afirmando explicitamente - pois nesses assuntos é preciso ser explícito - que, neste plano, o "caso" inglês, o "exemplo" americano ou o "modelo" francês são, para nós, na maior parte das vezes, paradigmas do que evitar e não do que fazer, já que, visto o problema deste ângulo, a efervescência do Oriente prenuncia muito mais nossas alternativas históricas do que a plenitude cansada do Ocidente, no qual estamos geograficamente incluídos.