próprios animais mostram prazer em se ver aplaudidos, e no homem a vida social abre desde muito cedo e amplia esta fonte de prazer. Por maior que seja a vaidade do homem civilizado, a do homem não civilizado a excede muito". E Spencer mostra que esta vaidade não se limita aos enfeites e ostentações da moda, mas tem ainda poderosa influência na conduta dos povos selvagens e bárbaros. Crimes mesmo tem a sua origem nas exigências de uma vaidade, que chega a ponto de abafar a voz do sangue, dando lugar a infanticídios de meninas, nos povos em que o amor da ostentação torna exorbitantes as despesas do casamento.

A objeção mais séria que se poderia levantar contra a legitimidade desta interpretação é a da existência de mestiços abolicionistas e de negros e mestiços dotados dos mais nobres sentimentos altruístas. Esta circunstância, porém, ao invés de invalidar, mais completa e verdadeira torna a regra estabelecida. Desde que os defeitos apontados