do fato de estar a seleção social — que ele supõe um produto da vontade humana — em constante contradição com a seleção, "sendo uma série de combates contra o geral combate pela existência".

Compreendo que admitida a seleção social como um produto da vontade humana, se possa concluir daí que a vontade é uma causa, o que ninguém contesta.

Mas não compreendo como se possa concluir que a vontade é livre.

Porque contraria a seleção natural, não. Pois, a seleção natural não se faz rigorosamente em linha reta e a adaptação de seres relativamente aperfeiçoados a certos meios pode ter como consequência até uma regressão morfológica.

É o que se dá com os parasitas. "Outra série de exemplos notáveis de adaptação correlativa, diz Hoeckel (Histoire de la Création, 1877), nos é fornecida pelos diversos animais e vegetais, que se adaptando a uma vida de parasita, são feridos de retrogradação. Nenhuma