que pretendeu casá-lo com Maria Tudor, Rainha da Inglaterra; coberto de glórias em várias expedições, não poderia casar-se com uma mulher bonita embora, mas que o seduzira num momento! Havia razões de Estado. D. Antônio, ilustrado e dedicado, contudo não poderia ser Rei de Portugal. A lápide que lhe fecha o túmulo, marca-lhe a filosofia: "Lutam muito os que tem crença. Porque crer é viver, e viver é sofrer". É a síntese do messianismo israelita que iria realizar em Portugal.

A intenção de Pombal, com esse alvará, - que é mais uma persuasiva explicação ao público sobre os seus "bons intuitos" que propriamente uma lei, tantas as contradições nele se encontram, - era fazer do Tribunal da Inquisição um completo instrumento dos judeus contra os cristãos. Dizia: que a Meza do Desembargo do Paço afirmou que não "tinha havido as referidas inquirições de generos anteriores aos ditos Breves", o que, "aliás, lhe contára legalmente, que no periodo de tempo, que decorreu desde a fundação daquele tribunal pelo Santo Padre Paulo III no ano de 1536, até o primeiro Breve "De Puritate" do outro Santo Padre Sixto V", foram providos muitos inquisidores, muitos familiares, e muitos oficiais, cujos provimentos se acham nos mesmos arquivos, etc. E, mostrando que desse modo diminuíram as heresias, etc., mandava, tonitruante, por poder que El Rei recebera "imediatamente de Deus Todo-Poderoso" e "querendo, mandando, ordenando, porque éra da sua vontade", que a lei do Senhor D. Manuel, expedida em 19 de março de 1507, e outra lei do Senhor Rei D. João III, dada em 16 de dezembro de 1524, em que proibiram a sediciosa e ímpia distinção"