apagamento dos elementos gêges. Os elementos bantos, minas e malês mostram-se como pequenos enxertos. No grupo afro-tupi, a participação banto torna-se relativamente importante. Mesmo assim, não chega a superar o componente nagô, que ainda se conserva dominante. Neste tipo de sincretismo, as influências espíritas e católicas vêm-se mostrando cada vez mais fortes. O sincretismo com o Catolicismo, como no Brasil de modo geral, já assinalara Artur Ramos, constitui em Pernambuco um dos fenômenos mais interessantes, não só do ponto de vista da etnografia religiosa, mas porque "denuncia confluências de culturas tão diferentes, como a negro-africana e a europeia".