social e na repressão que se exerceu ao "culto", uma extensão da opressão por ela sofrida, por força da sua posição no processo de produção.

Como se vê, mesmo que escape à consciência popular que o pratica, o fenômeno é, antes, de ordem social, com fundamentos econômicos, do que religioso.

O catolicismo, em decorrência de sua condição de seita dos grupos dominantes e coerente com essa condição, esteve sempre ausente e omisso, dos episódios de 1897, à "glorificação dos mártires".

A relação que se estabelece, entre a crença nos "santos Britos" e a religião, é meramente quanto à natureza dos fenômenos: a natureza mística.