a outras províncias do Brasil, é pouco. Porém, entre esses escravos mesmo encontra-se um crescido número de mestiços da raça indígena, como os cafusos e os impropriamente chamados curibocas, e até tipos claros a ponto de se confundirem com os mamelucos, o que se pode explicar por cruzamentos deste tipo com mestiços de origem africana, onde ele predominou ou em que se deu o atavismo do branco. Do estudo da língua, das crenças e das tradições populares aqui, ressalta em toda a evidência a inferioridade desse elemento e a supremacia das raças indígenas.

"Isto tudo prova, parece-me, que o elemento que nos veio escravizado da África, o qual tanto concorreu para o nosso progresso material e para a nossa degradação moral..., foi suplantado no vale do Amazonas pelo indígena, cuja língua aqui levou de muito a melhor na luta que travou com a dele, o que não aconteceu sempre no sul, não só com a deste, como com a portuguesa, obrigada a aceitar em boa cópia materiais africanos.