trauma, em efeitos e extensão. Neste momento — reintegração de tradições, baste-nos acentuar o caráter de emancipação radical e pura democracia daquela vigorosa reivindicação nacional. Destinos alheios - o acaso, que nestas praias atirou o resto dos Braganças, torceram os nossos fados, e fomos definitivamente contaminados pela estéril e longa miséria que elas nos trouxeram. Encaremos a fatalidade, em vista de todo o passado genuinamente brasileiro que aí está, confirmando as nossas qualidades de americanos para a República. Ingênuo e leal, nos transes de Dezessete, Pernambuco foi dominado e ultrajado, para que se desse o Brasil aos interesses do lusitanismo que nos peiava; mas tudo não passou de traição em injúria das tradições genuinamente brasileiras, sempre nitidamente republicanas. Como o Império tramado em 22 contrariava dolorosamente os intuitos nacionais, definidos desde 1789, o ânimo de Dezessete reponta em 24, em 31, 37, 48. E compreendemos, agora, porque os historiadores oficiais tanto se esforçavam para reduzir tais movimentos, ao mesmo tempo nacionalistas e republicanos, a motins de renitentes desordeiros. No caso o que era uma história sincera e patriótica devera acentuar é que, em povo tão tranquilo, os motivos de revolta fossem tais, e tão potente o espírito de nacionalidade, que venceram o próprio horror à desordem, para chegar à franca revolução... E compreendemos, ainda, como um Andrada, de formação aristocrática e tradição bragantina, mas, brasileiro sempre, se ligasse tão facilmente e sinceramente ao movimento que deu em 6 de março. Os Pereira da Silva e equivalentes, a ultrajar os patriotas pernambucanos, resolveram o caso Antônio Carlos afirmando que ele fora obrigado a servir à revolução. As cartas à família, na sua absoluta sinceridade, aí estão para provar que o franco brasileiro de 1822 não se dobraria a servir uma causa, contra as suas