Observamos ambos os processos, no contato racial de negros e brancos no Novo Mundo, desde as barreiras, consolidadas em legislações particulares nos Estados Unidos, até a quase ausência dessa barreira de cor, em outros pontos do Novo Mundo, com todos os graus intermediários.

Não está nos propósitos deste livro o exame das questões de relações de raça, no Novo Mundo, já abordado por alguns estudiosos que se têm dedicado ao assunto.(5) Nota do Autor Adiantemos, para o momento, que no Novo Mundo, todos os contatos possíveis de raça se fizeram: negros com brancos (mulatos, do Brasil e de outros países americanos),negros com índios (curibocas ou cafusos, no Brasil, zambos, na América Espanhola), ao lado de cruzamentos de brancos com índios (mamelucos ou caboclos, no Brasil, mestiços, na América Espanhola), e de mulatos com índios ou com caboclos, enfim, contato das três raças (pardos, em geral).

Entre nós, foi o professor Roquette-Pinto quem mais procurou estudar a biologia, e a antropologia física dos quatro grupos, que ele chamou: 1)Leucodermos (Brancos), 2)Faiodermos (Branco X Negro), 3)Xantodermos (Branco X Índio) e 4)Melanodermos (Negros), considerando os demais tipos (Cafusos, Xibaios, Caborés), numéricamente insignificantes.(6) Nota do Autor Estes estudos precisam ser continuados, no Brasil, e conduzidos sob o rigoroso