A razão verdadeira, e que não admite outra, é a que já referimos do mesmo texto, o qual, resumindo todo o sucesso desta proteção do céu, diz que o inimigo tornaria pelo mesmo caminho por onde veio: Per viam qua venit, revertetur.(71)Nota do Autor Assim se cumpriu na fugida de Senacherib, rei e general do exército com que viera sitiar a cidade de Jerusalém. E se curiosamente quisermos inquirir a razão desta mesma razão, acharemos que a que Deus teve, não foi outra senão querer, em castigo daquele atrevimento, que Senacherib não só ficasse vencido, mas tornasse a aparecer diante dos seus afrontando. A prova é evidente. Porque em uma noite matou um Anjo 185 mil soldados no exército de Senacherib. Pois se matou a tantos, por que o não matou também a ele? Porque o morrer na guerra pode ser, e comumente é honra; mas o fugir sempre é afronta. Pois para que o soberbo infiel leve da cidade de Deus o merecido castigo de seu atrevimento, escape com a vida, mas fugindo. Por isso não quis Deus que acometêssemos o inimigo nos seus quartéis, como tanto desejavam os soldados, nem que acabássemos de o sitiar neles, como tinham determinado os generais; mas que vencido do temor, e convencido da própria desesperação, sem nova violência fugisse, e com uma fugida tão precipitada e torpe, deixando artilharia, munições, armas, bastimentos, e até o pão cozendo-se nos fornos, e nos ranchos a comida dos soldados ao fogo, para que os negros da Bahia tivessem com que banquetear a vitória.(72)Nota do Autor Mais ainda, que nas