de prevenir as armas para a defesa. Antes essa mesma diligência dos Apóstolos subiu muito de ponto a glória de Cristo; porque nunca são mais gloriosas as vitórias divinas, que quando sobejam os socorros humanos. Notai.

II

Quando Cristo disse aos Apóstolos que buscassem armas responderam eles: Domine, ecce duo gladii hics.(139)Nota do Autor Senhor, aqui temos duas espadas. Duas espadas! Diz Cristo: Pois essas bastam: Satis est. Que dissera neste passo um grande soldado ou capitão, destes da valentia em discurso? Que era evidente temeridade querer-se defender com duas espadas contra um esquadrão de 500 homens armados; e que, ainda que estavam à sombra de Cristo, que Deus sempre se põe da parte dos mais mosqueteiros. Algum dia mostrarei como esta proposição é herética. Entretanto baste-nos saber que, sendo as espadas duas, uma só se desembainhou, a outra ficou na bainha, e os inimigos por terra: Abierunt retrorsum.(140)Nota do Autor Pois, Senhor, se o poder dos Apóstolos era tão pouco, por que o não deixastes empenhar todo? Se eram só duas espadas, por que as não deixastes desembainhar ambas? Por que toma Deus em ponto de honra, ou em ponto de glória, que sobeje ametade do poder humano, quando os homens cuidam que nem todo basta? E vós cuidai que não bastam duas espadas onde eu estou? Pois nem essas duas quero que pelejem ambas; uma há de ficar na bainha e os inimigos prostrados: Gladius, qui nequaquam vagina exemptus est, ostendit eos nec

totum, quod potuere pro ejus facere defensione permissos; disse